Аналитика
Вештачката интелигенција може да му донесе на човештвото опасност од сиромаштија и социјални нееднаквости, меѓу другите прашања, предупреди во вторникот во новиот документ објавен од Ватикан, за кој службениот гласник на Ватикан, Ватикан Њуз тврди дека се всушност ставови лично на Папата Франциско.
Размислувајќи за врската помеѓу вештачката интелигенција и човечката интелигенција, белешката наречена „Antiqua et Nova“ вели: „На вештачката интелигенција не треба да се гледа како вештачка форма на човечка интелигенција, туку како нејзин производ како и секој производ на човечката генијалност“.
„ВИ може да воведе важни иновации, но исто така постои ризик таа да ги влоши ситуациите на дискриминација, сиромаштија, дигитален јаз и социјални нееднаквости. Концентрацијата на моќта над мејнстрим апликациите за вештачка интелигенција во рацете на неколку моќни компании предизвикува значителни етички грижи, вклучувајќи го и ризикот дека вештачката интелигенција може да биде манипулирана за лична или корпоративна добивка или за насочување на јавното мислење во корист на одредена индустрија“, се вели во документот.
ТЕХНОЛОГИЈАТА ИМА КАПАЦИТЕТ ДА БИДЕ ЗЛОУПОТРЕБЕНА
Во 117 параграфи, „Antiqua et Nova“ ги истакнува предизвиците и можностите на развојот на вештачката интелигенција (ВИ) во областа на образованието, економијата, работата, здравството, односите и војувањето. Во последната сфера, на пример, документот предупредува на потенцијалот на вештачката интелигенција да ги зголеми „инструментите на војната многу надвор од опсегот на човечкиот надзор и да предизвика дестабилизирачка трка во вооружување, со катастрофални последици за човековите права“.
Документот, исто така, предупредува на потенцијалните ризици предизвикани од употребата на вештачка интелигенција во технологијата за оружје. „Antiqua et Nova“ нагласува дека автономните и смртоносни системи на оружје способни „да идентификуваат и да погодат цели без директна човечка интервенција се „причина за сериозна етичка загриженост“. Се забележува дека папата Франциско повикал да се забрани нивната употреба бидејќи тие претставуваат „егзистенцијален ризик“ со тоа што имаат потенцијал да дејствуваат на начини кои би можеле да го загрозат опстанокот на цели региони или дури и на самото човештво“. „Оваа опасност бара сериозно внимание“, се вели во документот, „одразувајќи ја долгогодишната загриженост за технологиите кои ѝ даваат на војната „неконтролирана деструктивна моќ над голем број невини цивили“, без да штедат дури и деца“
Како и со човечките односи, документот тврди дека вештачката интелигенција може да доведе до штетна изолација што би претставувала проблеми за растот на децата.
Белешката, исто така, посветува доволно простор на прашањето за здравствената заштита. Потсетувајќи на „огромниот потенцијал“ во различните примени во медицинското поле, предупредува дека ако вештачката интелигенција го замени односот лекар-пациент, ќе ризикува „да ја влоши осаменоста што често ја придружува болеста“. Исто така, предупредува дека „интеграцијата на вештачката интелигенција во здравствената заштита, исто така, претставува ризик од засилување на други постоечки разлики во пристапот до медицинска нега“, со ризик од „зајакнување на моделот „лек за богатите“, каде што оние со финансиски средства имаат корист од напредните превентивни алатки и персонализирани здравствени информации додека другите се борат да пристапат дури и до основните услуги“.
ВАТИКАН ПРЕДУПРЕДУВА ЗА ЛАЖНИ ВЕСТИ КРЕИРАНИ СО ВИ
На тема лажни вести, документот предупредува на сериозен ризик од вештачка интелигенција „генерирање манипулирана содржина и лажни информации“, што станува полошо кога се шири со цел да се измами или да предизвика штета. „Antiqua et Nova“ инсистира на тоа дека „Оние кои произведуваат и споделуваат содржина генерирана од вештачка интелигенција секогаш треба да вложуваат трудољубивост во потврдувањето на вистината на она што го шират и, во сите случаи, треба да „избегнуваат споделување зборови и слики што ги понижуваат човечките суштества, кои промовираат омраза и нетолеранција, кои ја понижуваат добрината и интимноста на човечката сексуалност или кои ги искористуваат слабите и ранливите““ .
Во врска со приватноста и контролата, Белешката посочува дека некои типови податоци можат да одат дотаму што ќе допрат „на внатрешноста на поединецот, можеби дури и на нивната совест“, со опасност сè да стане „еден вид спектакл што треба да се испита и изврши увид“. Дигиталниот надзор „може да се злоупотреби и за да се изврши контрола врз животите на верниците и како тие ја изразуваат својата вера“.
(Фото: Ватикан Медиа)
